推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注释(shì)是(shì)推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词来自(zì)于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故(gù)。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻(fān)译，供(gōng)大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所得(dé)诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛(dǎo)为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举(jǔ)考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写(xiě)了(le)一(yī)首诗。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴背上(shàng)想到(dào)了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思(sī)考没有定下来，便在驴(lǘ)背上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸出(chū)手(shǒu)来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临(lín)时代理京城的地方(fāng)长官，他正(zhèng)带(dài)车马出巡，贾岛不(bù)知不觉(jué)，直走(zǒu)到(dào)（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在(zài)不禧与喜的区别是什么，喜字logo设计(bù)停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩(hán)愈）左右的(de)侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是(shì)用“敲”字没有确定(dìng)，思(sī)想离开(kāi)了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人(rén)于是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈(tán)论(lùn)作诗的(de)方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的(de)交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科(kē)举(jǔ)考试(shì)。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此(cǐ)指长(zhǎng)安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨(mó)。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对……而(ér)感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退(tuì)之，唐代文(wén)学家，为(wèi)“唐(táng)宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三(sān)军人员共(gòng)同组成或由某一(yī)军种(zhǒng)人员单(dān)独组成(chéng)。

推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴(fù)举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘(jú)推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜欢请关注(zhù)我们关注推(tuī)敲(qiāo)对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘边的(de)树枝(zhī)上，僧人晚归在(zài)月光(guāng)下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲(yù)着“推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦(ó)，时(shí)时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用(yòng)哪个字更精美(měi)传(chuán)神(shén)，于是(shì)在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读，还不停(tíng)地(dì)伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼(jiān)京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很(hěn)长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

　　推敲文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　这一(yī)个词来自于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了(le)原(yuán)文(wén)及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲(yù)做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权(quán)京(jīng)兆伊，车骑(qí)方出，岛不(bù)觉，行(xíng)至(zhì)第三节(jié)。

　　俄左右拥至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论(lùn)诗道，留连(lián)累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试(shì)，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴写了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一天他在(zài)驴背上(shàng)想(xiǎng)到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便在(zài)驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出(chū)手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车(chē)马出(chū)巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的）第三(sān)节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈）左右(yòu)的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考(kǎo)了(le)好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相舍不得(dé)离(lí)开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了(le)普通人之间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗(shī)人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲之势(shì)：伸出(chū)手做出(chū)推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是(shì)军队中执(zhí)行礼仪任务的(de)分(fēn)队，由(yóu)陆、海、空三(sān)军人员共(gòng)同组成(chéng)或(huò)由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前(qián)禅(chán)团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左禧与喜的区别是什么，喜字logo设计右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着(zhe)：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加(jiā)科举考试，一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗句(jù)道(dào)：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌(sù)寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字(zì)，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更精美(měi)传神，于(yú)是(shì)在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比(bǐ)划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这(zhè)时(shí)，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛(dǎo)不(bù)知不(bù)觉(jué)冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的(de)第(dì)三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云(yún)。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自(zì)己吟得的诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛(dǎo)说道(dào)：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　很长时间(jiān)二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗人结为(wèi)好友。

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